ad libitum :: 까를교

까를교

from Bon Voyage!/Aug.2018 Europe 2018. 8. 20. 05:15

그냥 대충 이전 포스트에 낑겨서 뭉개고 지나갈라 했는데, 뭐 딱히 할 일도 없고.

구시가지를 기준으로 아랫쪽 1번은 올드타운 브릿지 타워. 윗쪽 32번은 말라스트라나 교탑.

석상 짝수는 오른쪽, 홀수는 왼쪽

올드타운 브릿지 타워.
마돈나와 성 베르나르드(1709)
성 이보-법률가의 수호성인(1711)
성 도미니크, 성모 마리아, 성 토마스 아퀴나스(1708)
성 바바라, 성 마가렛, 성 엘리자베스 (1707)
Crucifix and Calvary. 이 다리 위에서 가장 역사적으로 흥미로운 조각. 오리지널은 목상이었으나 후스파에 의해 1419년에 파괴. 새로운 나무 십자가가 1629년 다시 세워지지만 스웨덴의 30년 전쟁으로 또 파괴. 또 한 번 목상으로 대체 된 후 메탈버전으로 1657년 대체. 오리지널은 1629년 만들어졌으며 십자가는 드레스덴에서 사온 것. 1666년 옆의 두 상이 추가. 현재버전은 1861년 대체. 1696년 히브리어 텍스트가 추가됨. 히브리어로 "거룩, 거룩, 거룩하신 주님"이 라는 메시지가 쓰여있음. 이사야 서에서 기원한 Kedusha(하루에 세 번 드리는 기도문) 어쩌구라는데. 이게 유대인들에게는 굴욕과 타락을 상징하는 거라는데 왜 그런지 모르겠다. 이 히브리 원문이 중세 유럽의 반유대주의의 대표적인 예라고 한다. 한 유대인 지도자 엘리어스 백오펜이 신성모독죄를 범했고 그 벌로 금도금된 히브리 글자를 구입하기 위해 벌금을 내라고 명령받았단다. 그게 저 Holy Holy...인듯. 원래는 체코어, 영어, 히브리어로 된 설명판이 지저스 크라이스트 목 아래에 매달려 있었는데 미국 랍비인 Ronald Brown이 텍스트의 위치에 대해 항의했고 시장에게 직접 요청해 텍스트 태블릿은 동상 옆에 놓여졌다고 한다. 솔직히 뭔소린지 모르겠음 ㅋㅋㅋㅋ
피에타-복제품(1858)-원래 목상이었는데 홍수로 망가지고 레플리카로 대체.
성 안나-복제품(1707)
성 요셉-복제품(1854)-화재로 소실 후 대체
성 시릴, 성 메토디우스(1928~1938)-복제품 홍수로 소실 후 대체 (1890)
성 프란시스 자비에-복제품(1913)-홍수로 소실 후 대체
성 존(세례자 요한)-복제품(1706~1848)
성 크리스토퍼(1720)
성 노르베르트, 성 바츨라프, 성 지그문트(1853)
성 프란시스 보르지아(1710)
성 존 네포크(성 얀 네포무츠키)(1683)-다리에서 가장 오래된 조각. 청동으로 만들어진 유일한 상. 요안나 왕비의 고백과 성자의 죽음에서 모티브를 땀. 1393년 다리에서 강으로 내던져짐. 행운을 가져다주고 다시 프라하를 방문하게 된다는 전설때문에 많은 방문자들이 얀 네포무츠키를 찾는다.
성 루드밀라-복제품(1784)-정확한 날짜는 알려지지 않았으나 대략 1730년 세워졌을 듯. 홍수로 소실 후 대체
파두아의 성 안토니-복제품(1707)
아시시의 성 프란체스카-복제품(1502)
성 유다 타데우스(1708)
성 빈센트 페레르, 성 포르코프-복제품(1648) 스웨덴의 대포공격으로 소실-가장 예술적으로 중요한 조각들 중 하나.
성 어거스틴(1708)
토렌티나의 성 미쿨라셰(세인트 니콜라스)
성 카예탄(1709)
성 루트가드, 성 크리스트(1710)-아마도 이 다리에서 가장 예술적으로 가치있을 조각
성 베니치우스(1714)
성 보이테흐(1709)
성 비투스(1714)
마트하의 성 요한, 발로이스의 성 펠리스, 성 이반(1714)-이 다리에서 가장 크고 가장 비싼 조각
성 코스모스, 성 다미안(1709)
성 바츨라프(1857)

내용은 위키피디아 참조. 하지만 알 게 뭐임. 이런 건 다 지나가면서 내 눈을 잡거나 발길을 돌려세우거나, 하여간 내 마음에 들면 장땡이다. 남이 주는 가이드라인에 굳이 얽매일 필요가 없다고 생각. 복제품이라고 써있지 않는 것도 있던데 사실 원본들은 국립박물관 Lapidarium에 보관되어있고 다리에 있는 건 다 오래전에 대체된 레플리카들인듯.

다 관심있었던 것도 아니고, 다 알고 본 것도 아니라, 찍힌것만 매치시켜보자면

이게 4번. 성 도미니크, 성모 마리아, 성 토마스 아퀴나스.

내리쬐는 햇빛아래 조금이라도 살아보겠다고 자외선 차단제를 바르고 있는 걸 막내가 찍었다 ㅋ

6. Crucifix. 예수 수난 십자가

이것이 까를교에서 가장 유명인사.

16번. 얀 네포무츠키

나도 소원을 빌어보았다. 원래 이런 거 하는 스타일 아닌데 ㅋ

소원을 비는 사람들의 손이 닿아 반질반질 빛나는 곳은 개, 요안나 왕비, 신부 세 곳인데, 개는 배우자가 나에게 충성하기를 바라는 소원, 요안나 왕비는 프라하에 다시 돌아오겠다는 약속, 네포무츠키 신부는 모르겠다; 아무튼 의외로 소원이 디테일하게 정해져있다는 걸 나중에 알고 뭐야. 했다. 내가 바라는 걸 들어주는게 아니었어? 이런 느낌. 그러나 소원이라는 건 일종의 자성예언. 결국은 비는 행위 자체가 중요한 거 아니겠는가.

어떤 사람들은 왼쪽 오른쪽 여기저기 다 만지면서 빌던데. 나는 이런 이야기 구조 속에 언제나 숨어 있는 트릭. 달이 차면 기운다- 혹은 바닥까지 긁어먹으려다 손에 있던 거 다 뺏긴다-를 피하기 위해 ㅋ 사실은 성격상 굳이 한다면 그냥 딱 한 개만이라. 오른쪽의 누군가를 만지며 마음속으로 깊이 바랐다. 결국 내가 만진 건 요안나 왕비였고, 왼쪽엔 개가 있고 오른쪽엔 요안나 왕비라면. 그럼 네포무츠키는 어디있지? 싶어 구글 검색으로 확대된 사진을 보니 맙소사. 떨어지고 있는 장면이다. 맙소사. 누군가는 떨어지고 있는데 거기에 소원을 빈다고? 어휴... 이건 좀 잔인하고 이기적이잖아;;; 이 전설의 모티브가 사실이라면 본인의 의지로, 끝까지 소신을 지킨 당신의 마지막이 행복했기를 바랍니다.

이 전설은 꽃할배 리턴즈 프라하편에 자세히 나오지만 네포무츠키는 혀를 뽑힌다. 그리고 다리 밑으로 던져진다. 그런데 다리 밑으로 떨어지기 직전, 이 다리에 선 자는 모두 소원을 이룰 것이다- 라고 했다는 거다. 이게 뭥미;;;; 일단 혀를 뽑혔다면 말을 못할텐데 대체 누가 전지적 작가 시점인가. 그리고, 왜 갑자기 뜬금없이 그 타이밍에 홍익인간;;; 그 각각의 소원들이 우주멸망이면 어떡할라고?

게다가 네포무츠키 동상은 절대 소원 들어주게 안 생겼다. 움푹 깊게 들어간 두 눈과 처연한 표정이 자기 앞가림도 심각해보인다. 다리에 있는 와중에도 이 많은 생각들을 하였으나, 그냥 mission complete의 느낌으로 동참해보았다.